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第一章 剥皮刀

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    1645年7月,随着北海联盟的成立,雅根克与斯坦福的纠缠终于落下帷幕,联盟第一任总督是斯坦福人卡尼迪,副总督是雅根克前海军司令尼米兹。

    这件事对大陆国家并没有什么大的影响,在内陆国家,更是连个水花都没打起来。大家关心的是刚刚开打的宗教战争。

    光明神教内部发生了分裂,第一派是前教皇格利高里的继任者弗朗西斯领导的原教旨派,这位保守派的实力最强,但有传言说是他谋害了教皇然后篡位,而且他上位并没有得到其他几位大主教的认可,这就为其他各派掀桌留下了话柄。

    第二派是苦修士派的光明圣者乌尔比诺,他和原教旨派的弗朗西斯不同,提倡建立世俗化教会,并且废除赎罪券和许多繁文缛节,简化仪式,扩大地方教会的权力。他的主张得到许多穷人和地方教会的支持,因此又被称为改革派或穷汉派。

    两派各不相让,保守派骂穷汉派非圣无法,蔑视神权;穷汉派骂保守派派抱残守缺,曲解神意,特别是弗朗西斯一直无法说明前任教皇的死因,是个篡位者。于是,双方正式开撕。

    轰轰烈烈的宗教战争打响了,大陆各国无一例外,选边站队。什么?你们国家信保守派和信穷汉派的各占一半?那就先打个内战好了,要不,换个会站队的国王?

    除了这两大派之外,还有林林总总的一堆小派系,比如原来的“虔诚者”希克斯图,一个小小的使者,拿着不知从哪里骗来的教皇手令,拉走了一批圣殿武士戒律团的人,居然也另立山头,号称要讨伐两大派的“伪信者”,真是笑话。

    饥寒交迫的穷汉们,手握强军的地方豪强们,野心勃勃的贵族们,心机深沉的修士们,他们的命运交织在一起,以1645年的大陆为舞台,以波澜壮阔的宗教战争为背景,上演了一幕幕悲喜剧。

    当宗教战争的烈火燃遍各地时,大陆上还有一个地方难得的清静,那就是光明神教的圣城珐蒂冈。

    任何战争,都不应该打扰这里的宁静。这是早在罗玛帝国把光明神教作为国教时就定下来的金科玉律,一千多年以来,没有任何人敢于打破。而能居住在珐蒂冈的,无论是宗教人士还是平民,无一不是对光明神教有着超乎寻常的虔诚,当然,他们也无一例外的是保守派的信徒。

    在珐蒂冈城外西南二十公里有一座叫洛尔马的小城,这里的生活平静、缓慢,如同一座老式的座钟,稳稳地走在一成不变的道路上。

    最近城里搬来了一对小夫妻,他们经营了一家小小的炼金作坊,生产一些便宜的日用小玩意儿。男主人叫达科拉,是个身高接近两米的壮汉,乍一看以为是个粗线条,但实际上是个含蓄、渊博而文雅的人,手艺出众;女主人叫伊丽莎白,是个很漂亮很温柔的姑娘,懂医术。

    他们作坊出品的小玩意儿质量上乘,价格公道;人又和气,口碑很好。每天上门的顾客络绎不绝,有时小两口要忙到深夜。

    但今天不同,天刚擦黑就没了顾客,因为,门口站了两名身披黑袍、挂着串珠银十字架的壮汉。他们手中还拄着一把巨大的十字长剑,泥塑木雕一般立在门口。

    “别过去,宗教裁判所的人在里面!”

    “可怜的外地人,他们出什么事了?”

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